HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。長谷川寛州 松樹千年翠 | いとう鳳凰堂古美術店。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。Ｂ５４３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『清風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。大徳寺　長谷川寛州　平常心是道　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。美品です。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。蒲池幸子 (ZARD 坂井泉水) 直筆サイン色紙。軸先：黒漆塗。中国古美術品　特大　端渓硯。　　紙本：墨書。掛軸-1109　親鸞聖人　和顔愛語　三田嘉一謹染　染色作品。　　箱書、花押があります。佐倉綾音　石川由依　声優　直筆サイン色紙 氷属性男子とクールな同僚女子。　共箱、タトウ箱付です。大徳寺　西垣大道　彩鳳舞丹霄　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【こっち】端渓宋坑　丸硯　9インチ(直径 約２３㎝×高さ 約４.５㎝)。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。まさむねこ様　蔵書。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。粘葉本和漢朗詠集 上下二冊釈文共帙入 コロタイプ精印 廣瀬保雄 清雅堂。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。【模写】西郷隆盛　掛け軸　二行書　肉筆。