HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　黄雀　はまぐり。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。掛軸　妙心寺　管長　峰尾大休 （大休宗悦） 桐箱付き　掛け軸　骨董品。【羊毛書道筆 別製】◆穂6×1.1㎝◆文林堂四宣斎◆達磨軸◆条幅数行の漢字など。旅姿の女性 清子 茶掛け 絹本 掛軸。掛軸-1114　黄檗宗　奥田行朗　「放下著」　共箱　横幅　58世管長。掛け軸　大川周明（别号斯禹）［一行書］日本の思想家、国家主義者！。Ｒ５７６　色紙　短冊　『表千家　久田宗也　尋牛斎』『肉筆』『真作』　茶道具。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。No3534 掛軸　在銘　春峰　梅花画賛　紙本　中国美術　唐物　中国画　送料無料。条幅画仙紙（半切）・ 原寸半切臨書手本＜ 和紙 貼箱（30×40）入り＞。忌野清志郎　サイン。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。【Disney】Mary Costa サイン ＊PSA認証済み。色紙掛　直筆色紙３枚　長谷川寛州１枚　西部文浄２枚。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺（東寺）額装 印刷。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。掛軸 川合玉堂 鵜飼 工芸 木箱 山種美術館所蔵 木箱。端渓麻子坑三辺彫滴池硯。書道具　中国古墨　頂煙　使用あり　30g。御製綿花図墨？曹素功古墨　綿花図詩墨。掛け軸 臨済宗 大徳寺派 廣徳寺 福富海雲 『 聴雪 』紙本 茶道具 掛軸 美品。7月30日まで　新価格　古梅園 梅花墨 古墨。湊あくあ 誕生日記念2020 色紙。F◆ 徽歙四宝堂精製 清蘭 ２点 桐油漆煙 程君房遺法 ◆中国書画墨。山紫水明の色紙。No3500 掛軸　勝谷木僊「大井夏景図」肉筆絹本　共箱　日本画　古画　送料無料