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篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。特売 篆刻作品【禮】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z262。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K169。※篆刻作品 遊印 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：巴林石※サイズ：24mm×47mm×47mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作(洞然)「円相 心平常百事自来」共箱 禅語。ご覧頂きありがとうございます。焼きたて!!ジャぱん　サイン色紙。中国の職業書画篆刻家。【骨董掛け軸】宣戦詔勅、教育勅語　2本。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。三井財閥 創設者【13代 三井八郎右衛門】三井高福　肉筆　書　紙本　掛軸。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。印材　麒麟形(キリン)。篆刻作品【載福】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。韓国　硯　亀甲彫り。【茶道具】淡川庵　 渓川康一筆 軸 風炉釜画賛『茶の湯...』　掛軸B934。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。模写/菅茶山/掛軸/名家伝来/AE-54。3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語 茶掛け 季節掛け。掛け軸　書　如意。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。【複製】大徳寺/紫野/橘宗義/了庵/工芸品/掛軸/名家伝来/AD-944。中国陶瓷史/中国陶磁史／増訂版/大型本。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。